المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل تريد الالتزام ؟


المهندس محمد
06-08-2003, 08:50 AM
عزيزي .. ألا تريد الالتزام !!
أيها الأخ الحبيب :
أليس الله - جل جلاله وتقدست أسماؤه - يحسن إليك على الدوام بعدد الأنفاس مع إساءتك ..
أليس الله الذي خلقك ورزقك وستر عليك حتى وأنت تعصيه ، بل وتستعين على المعصية بنعمه سبحانه .. يغيث لهفتك ، ويفرج كربتك من غير حاجة منه إليك ، هو القابض والباسط المحيي المميت .. ألا يستحق منك المحبة كلها ؟! ألا تستحي أن تنشغل عن ربك بعد ذلك !!

عزيزي .. ألا تريد الالتزام !!
قلت له : أسألك بالله .. هل طريق الالتزام والتدين خاطئ ، والطريق الذي أنت فيه صحيح .. أجب علي من قلبك ؟
قال : من قلبي !!
قلت : نعم .
قال : والله إني أعلم في قرارة نفسي أن طريق الالتزام هو الصحيح .. والطريق الذي أنا فيه خاطئ .
قلت : هل هناك عاقل في الدنيا يترك الطريق الصحيح ، ويسلك الطريق الخاطئ .. وهو عاقل !!
قال : لا .
قلت : أجل .. أنت غير عاقل .
قال : لا ، أنا عاقل .. ولكن سأخبرك لماذا لم أسلك طريق الالتزام ؟!
قلت : لماذا ؟
قال : هذا الطريق صحيح ولكنه صعب ، والطريق الذي سلكته خاطئ ولكنه سهل .
قلت : أنا معك .. ولكن أنت تركت الطريق الصعب إلى الأسهل أم إلى الأصعب ؟!
قال : إلى الأسهل .
قلت : لا .. بل تركت الصعب إلى الكارثة .. إلى المصيبة .. إلى الدمار .. إلى الهلاك في الدنيا والآخرة .
قال : كيف ؟!
قلت : أليس غض البصر عما حرم الله ( من أفلام وصور خليعة ) صعب !!
قال : نعم .
قلت : لما تركت غض البصر .. وأطلقت لبصرك العنان للنظر إلى ما يغضب الله .. وقعت في الأصعب .
قال : وما الأصعب ؟
قلت : أن يملأ الله عينيك من جمر جهنم .. فانتبه .
قلت : أيهما الأسهل .. أن تصبر قليلاً وتغض بصرك .. أو أن يملأها الله من جمر جهنم .. فسكت .
قلت : الأغنية التي تسمعها .. صون سمعك عنها صعب .. أليس كذلك ؟
قال : نعم .
قلت : وإذا سمعت الأغاني وقعت في الأصعب .. ومن استمع إلى مغن أو مغنية صب الله في أذنيه يوم القيامة الرصاص المذاب .. فأيهما الأصعب ؟!
قال : لا والله هذه الأخيرة هي الأصعب .
قلت : قيامك لصلاة الفجر صعب .
قال : نعم .
قلت : هذه الأصعب أو أن يرضخ رأسك بالصخرة في النار .
قال : بل الأصعب أن يرضخ رأسي بالصخرة في النار .
قلت : إذن لقد تركت الطريق الصعب إلى ما هو أصعب ... طريق الالتزام صعب ، ولكنه يوصل إلى الجنة .. فأنت عندما تذهب إلى المدرسة .. ثنتا عشرة سنة .. ثم تمر بالمرحلة الجامعية .. فيبدأ العام الدراسي وما فيه .. استيقاظ مبكر .. واجبات .. امتحانات .. هموم .. قلق .. مشاكل .. أليس فيها صعوبة ؟!
قال : نعم .
قلت : لماذا يصبر الناس على صعوبة الدراسة ؟
قال : من أجل تأمين المستقبل .
قلت : إذًا لماذا نصبر على صعوبة الالتزام .. هل من أجل تأمين مستقبل ستين سنة .. وظيفة .. بيت .. وبعدها قبر ؟!
لا .. لا .. بل تأمين مستقبل أبدي .. سرمدي .. في جنة عرضها السموات والأرض .. نحن نؤمن مستقبلنا في الدنيا والآخرة بهذا الالتزام ..
قلت له : أخي الحبيب .. هل علمت أن المصيبة أن تترك طريق الالتزام وتسلك الطريق الآخر .. وتسير معجبًا .. مخدوعًا بما فيه من اللــذات والمتـع البسيطــة .. ثم تقف في النهاية عند جدار الموت .. وتسمع ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحًا فيما تركت ) لكن هي فرصة واحدة .
تذكر ذلك .. تذكر فإني سأحاجك بها يوم القيامة .. قال تعالى : ( كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) .
قلت : إن الالتزام صعـب .. ولكنه هو الحياة .. هو السعادة .. هو هدوء النفس وجنة الصدر 00 قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ) .

أيها العاقل الرشيد .. حتى متى الانغماس في الملذات والغفلة عن النهاية ؟! أما ترجع إلى ربك .. أمعك منه ميثاق ألا يتوفاك حتى تتوب .. أسألك بالذي خلقك .. هل وجد أهل المعاصي راحتهم في معاصيهم ؟!
لا .. والذي خلق النوى وبنى السماء من غير عمد تُرى .. إنما في غم وهم ..
يقول أحدهم :
أظهــر الانشراح للنــاس ****** حتى يتمنوا أنهـــــم في ثيابي
لـــو دروا أني شقي حزين ***** ضاق فـــي عيني فسيح الرحاب
وحتى تبدأ في طريــق الالتزام اصدق مع الله ..
وحتى تستمر في هذا الطريق اصدق مع الله ..
وحتى تصل إلـى طريق الجنة اصدق مع الله ..
يا متطلعًا لمحبة الله عز وجل .. إنها موجودة في محبة الصالحين .. في الحديث القدسي : ( حقت محبتي للمتحابين في ( فإنها زينة لك في السراء .. وعدة لك في الضراء .. يوم يتفرق الأهل والأصدقاء إلا أهل الصلاح والتقوى ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) .
وإلى اللقاء في موعد صدق .. في جنات ونهر .. عند مليك مقتدر ..
والسلام عليكم ورحمة الله
منقول

أبو يزيد
06-08-2003, 08:13 PM
نقلت ماهو مفيد أخي ميدو ..
بوركت وبوركت أعمالك ..
تحياتي لك ..
وكلنا أجاباتنا نفس الأجابات السابقة

ابو_عبيييد
06-10-2003, 08:33 AM
جزاك الله خيرا أخي المهندس
وسلمت يداك
وادعوا الله عز وجل أن يهدينا جميعا إلى طريق البر والتقوى
ويثبت قلوبنا على الاسلام
انه سميع مجيب الدعاء

المهندس محمد
06-10-2003, 09:17 AM
سلمت " ابو يزيد "
وشكرا " ابو عبييد "
وارجو ان يجيب الله دعائنا
bigok

غـــــــــندر
06-13-2003, 03:22 PM
جزا الله كاتب الموضوع وناقله وقارئة خيراً كثيرا من عنده فهو القدير ذو المنة والكرم .
لي ملاحظة فقط حول كلمة الالتزام فنحن نسمعها كثيرا وتتردد ايضا بين اوساط المجتمع .
ماذا نعني بالالتزام وماذا نعني بالشخص المتصف بالالتزام ومن هو الشخص الغير ملتزم .
طبعا لا اريد الخوض في جدل في ذلك ولكن حبذا ان لانصف الناس باحدى المتضادين :
شخص ملتزم , شخص غير ملتزم
نحن جميعا مسلمون ملتزمون بتعاليم ديننا منا من لديه قصور في اشياء معينة وتتفاوت من شخص الى اخر
وليس منا من هو كامل وليس منا ان شاء الله من هو خارج عن الدين .
اذا المسالة نسبية .
بقي الان دورنا هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اي محاولة القضاء على نواحي التقصير بالاسلوب
الحسن اسلوب معلمنا خاتم الانبياء والمرسلين .
ما كتب جميل جدا وجزا الله خيرا كاتبه وناقله وقارئة والهدف منه واضح جلي وهو الموعضه الحسنة
فقط لي مؤاخذتي البسيطة على كلمة ملتزم ومضادها غير ملتزم فلنقل اننا في مجتمع مسلم كلا منا ملتزم
وتتفاوت نسبة الالتزام من شخص لاخر حتى لا تؤخذ كلمة غير ملتزم على ان الشخص خارج عن الدين
لان هذا موجود في واقع المجتمع وخاصة في طبقة العوام فالشخص لديهم اما ملتزم (كامل الالتزام) او خارج عن الدين اي غير ملتزم وهذه الصورة يجب ان تمحى حتى نكون جميعا في قائمة الملتزمين ونقضي على الفروق
الفردية بيننا (نواحي التقصير ) بالموعضه الحسنة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر .
ملاحظة : أغلب الناس وعلى وجه الخصوص الشباب في الاونه الأخيرة اصبحوا يخافون من كلمة الالتزام
فهي تعني الخروج من حياة الى حياة اخرى مختلفة تماما لذلك لايحبذون الإقدام على ذلك علما انهم في واقع الأمر
اشخاص اصلا هم ملتزمون بامور كثيرة في الدين ربما ان بعضهم يتعدى من نصفهم بالالتزام ولكن وينقصهم فقط بعض الاشياء المقصرون فيها لذلك لو حاولنا القضاء على نواحي التقصير لديهم كان ذلك افضل من ان نقول عنهم انتم غير ملتزمين (غير معرفة تعريفا تاما ) وتعالو الى حياة جديدة اسمها الالتزام .
والله من وراء القصد ,,,,,,,,
شكرا لكم جميعا وجزاكم الله خيرا ً على ما تبذلونه من جهد

عبد الله
06-13-2003, 03:32 PM
غفر اللله لنا ولكم جميعا شكرا لصاحب الموضوع الأخ medo
أعجبني كثيرا كلامك الأخ غندر ..فهو نابع من واقع نعييشه ..
التفرقة بين المسلمين هي على مااعتقد بداية قول الرسول صلى الله عليه وسلم ""ستفترق امتي على بضع وسبعون شعبه ..كلها في النار الا واحدة ..الخ الحديث ""
أخاف ان يكبر الأمر اخي غندر ويصبح هناك طائفتان من المسلمين ملتزم وغير ملتزم ..
لذا كلامك في محله يجب الآ نجعل المسلمين يتفرقوا الى فئات ..
كلنا مسلمون ان شاء الله .وأكره مااكره هو التفريق بين الناس ""أنت ملتزم وأنت غير ملتزم "" والأدهى من ذلك يااخوان اننا نستطيع الآن ان نحكم وللأسف على من هو ملتزم ومن هو غير ملتزم ..أتدرون كيف ""مع الأسف ""
الملتزم من له لحية ""ذقن ""والغير ملتزم من ليس له ذقن ..
ادعوا الله ان يعود المسلم الى رشده ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويبتعد عن سفاسف الأمور ..
والله من وراء القصد
شكرا للأخ غندر على كلامه الواقعي
وشكرا للأخ ميدووو على موضوعه الرائع ..
غفر الله لنا ولكم

المهندس محمد
06-14-2003, 08:41 AM
شكرا للاخ " غندر "
على ماداخلته الرائعه جدا وهي بحق تعكس الواقع الذي نعيش فيه وانا معه في كل كلمه قالها حول كلمه الالتزام ولكن ما اريد اضافته انها هي الكلمه الوحيده المتداوله بين
افراد المجتمع ولها المدلول نفسه .
فا العتب على الكلمه اولا ثم على بعض الاخوه هداهم الله في تطبيق الكلمه بالشكل الخطاء
ومعامله الناس على هذا الاساس
وانا متحفظ قليلا على هذه الكلمه ايضا ولكن ما باليد حيله .
وشكرا مرة اخرى للاخ " عبد الله "
واود ان اذكر الداعيه المعروف " عمر خالد " جزاه الله كل خير فهو من غير ذوي اللحى ومع ذلك فهو من اكثرالدعاه في العالم الاسلامي شهرة وحبا بين الشباب خاصه
وان من الذين تأثرو به .
ما اريد قوله هو انه يجب ان نتعامل مع الشخص على اساس اخلاقه وليس شكله
وشكر لكم جميعا
bigok