ولد في ساموس نحو سنة 580 ق.م ، وتوفي حوالي 504 ق.م.

فيلسوف وعالم رياضيات . عاش زمناً في مصر فدرس الخرائط السماوية . ثم استقر في كريتون اليونانية سنة 530 ق.م ، وفيها أسس مدرسة فلسفية .

كان يقول أن الأعداد عي عناصر كل الأشياء ، وإن كل المخلوقات يمكن الدلالة عليها بالعدد ، وإن العالم كله تناغم وحساب . عزى إليه تأثره بفلاسفة الهنود . هو أحد مؤسسي علم الرياضيات في العالم.

وضع العلاقات الرياضية التي تحسب الأصوات الموسيقية .وقيل إنه تنبأ بنظرية دوران الأرض حول نفسها.

ومن أهم نظرياته الرياضية هي التي تقول : إن مربع الوتر في المثلث القائم الزاوية ، يساوي مجموع مربعي الضلعين القائمين .

وأكيد انكم حابين تتعرفون على فيثاغورس وتجلسون معاه، عشان كذا انا اقنعته ويالله قدرت اني اقنعه انه يجي في منتدانا العزيز وينبسط مع كل الي يحبونه من الاعضاء بس تراه زعلان بالحيل يقول مش معقولة انكم تعرفون نظريته ولا تعرفون صاحبها الا بالاسم

المهم ما راح اطول اخليكم مع الرجال تراه جالس تحت

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وما اوصيكم بس توصلون لعنده لا تستحون اسألوه عن اي سؤال تبونه اتفقنا
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
v
وصلنا شفتوه شحليلاته
الله يخليه لنا

معلومات جميلة جدا عن فيثاغورث

مشكورة نظرية

واسمحي لي أن اضيف صورة أعداني اياها ايام كنا اصحاب bigok

أبو يزيد
فيثاغورث صاحبك من زماااااان واحنا ما ندري
أفاااا عليك بس وراك ما حطيته مشرف على قسم الرياضيات عندنا تراه يستاهل وخصوصا ان فيه عشرة عمر بينكم وانت ادرى بعد بمستواه الفكري

بعد انا متشوقة كثير أعرف وش صار اول ما شافك يالله يالله احكي لنا عن السوالف الي قلتوها

وتراني ابي اشوف الصورة بعد الي عطاك اياها
هههههههههه

موضووووووع رائع و كلماته اروع

تحياتي لك نظرية

فااااطمة
مشكورة ياحياتي انتي الأروعroseyzeeed
وش رايك في عالمنا الي حل علينا ضيف وتفاجأ برفيق عمره مشرفنا ابو يزيد
يقول انها احلى مفاجأة مرت عليه
وتراه بعد يقول انه انبسط بكلامك انتي وياه وقال ان اسألتك ما ينمل منها
قلت له طبعا هذي فطومة الي كلامها زي العسل

واخيرا واحلى شي قاله انه خلالالالاص بيصير عضو في المنتدى

اهلا نظرية

أنا تزاعلت وياه زمان لما عرفت أنه آخذ على خاطرة من المصريين القدامى ..
بيقولوا أنهم اكتشفوا نظرية المثلث القائم قبله

بو يزيد
ليه تزعل من عالمنا

صحيح انه عاش في مصر فترة بس ابدا ما لهم حق يدعون باحقيتهم في نظريته كل الدلائل تشير الى ان فيثاغورث هو صاحب اول برهان قدم للنظرية اما عن طريقة تشكيل الاهرامات والتي يظن المؤرخون ان المصريين القدماء اقاموها على اساس معرفتهم بالمثلث القائم مسبقا فهذا شئ لم تتم البرهنة عليه الى الان

عشان كذا لا احد يزعل من الحقيقة وفيثاغورث صادق في كلامه 100%tongue

طيب للاهرامات ومعاهم حق

لكن الاراضي الزراعية اللي ع النيل بيقولوا انهم يعرفون مساحة الارض
اللي ع الوتر بدون قياس !!!

مو من حقي اتخاصم وياه
http://www.yzeeed.com/vb/images/smilies/tongue.gif

احيانا نقوله فيثاغورث
صح أم لا ؟؟

بسم الله

الأخت نظرية: الظاهر أنه أخذ العلم من مصر ونشره في اليونان وإيطاليا وصقليا .

ويقال أن علمه أخذه من علم النبوة أي : تعاليمه من تعاليم الأنبياء .

ويقال أنه كان من الصالحين .

وأما ما نسب إليه من العلوم والنظريات فليس من الضروري أن يكون من إبداعه ولكنه أخذ عنه أو أسند إليه بسبب قناعة الناس بعلمه ،و لأنه كما يقال أنه كان ملكا واعظا حكيما موسرا ، و تلقى العلم منه أناس كثيرون بسبب مكانته وأخلاقه .--- والله أعلم بحقيقة حاله ---.

وأما اسمه يا أخ - محب العشماوي –

فقد ذكر ابن أبي أصيبعة أن الناس اختلفوا فيه فقيل : فيثاغورس -- وقيل : فاثاغوريس - وقيل : فيثاغوريا .

ولقد وجدت من كتب عنه من بلاد الشام سماه فيثاغورث ، ومن كتب عنه من غيرهم سماه فيثاغورس .

فإذا علمنا أن اسمه لم يكن عربيا ولم تنقل إلينا أخباره في بداية الأمر إلا بكتابات كتبت بحرف غير عربي .

وأن الأعاجم لا يهتمون بضبط لغات الأسماء بل يكتبونها كما شاعت عندهم .

وإذا علمنا طريقة العرب في ترجمة الأسماء الأعجمية - أذكركم ببعضها : ( الصين - الهند - القبط - الفرنج - الإشبين ) وغير ذلك الكثير -- .

من ذلك كله يتبين لنا صعوبة الوقوف على الاسم الحقيقي وخاصة إذا وُضع اسمه بشكل ولفظ بشكل آخر .

طيب للاهرامات ومعاهم حق

لكن الاراضي الزراعية اللي ع النيل بيقولوا انهم يعرفون مساحة الارض
اللي ع الوتر بدون قياس !!!

مو من حقي اتخاصم وياه
خلالالاص يا بو يزيد خلك زعلان عليه لين يثبت لنا العكس
وأنا بعد لازم ابحث عن الحقيقة
هذا وانا عامله بحث كامل عن فيثاغورث
بس كان عن حياته بكاملها وتنقلاته الى وفاته
الظاهر اني نسيت شيء سأبحث عنه ثم أعود


وش رايكم تبون البحث وإلا لا؟


احيانا نقوله فيثاغورث
صح أم لا ؟؟
محب العشماوي
أهلا بك
أنا أيضاً أؤيد كلام أخي عبداللطيف
فقد ذكر ابن أبي أصيبعة أن الناس اختلفوا فيه فقيل : فيثاغورس -- وقيل : فاثاغوريس - وقيل : فيثاغوريا .

ولقد وجدت من كتب عنه من بلاد الشام سماه فيثاغورث ، ومن كتب عنه من غيرهم سماه فيثاغورس .

وهذا ما قرأته أنا ايضاً
تحياتي


بسم الله

الأخت نظرية: الظاهر أنه أخذ العلم من مصر ونشره في اليونان وإيطاليا وصقليا .

ويقال أن علمه أخذه من علم النبوة أي : تعاليمه من تعاليم الأنبياء .

ويقال أنه كان من الصالحين .

وأما ما نسب إليه من العلوم والنظريات فليس من الضروري أن يكون من إبداعه ولكنه أخذ عنه أو أسند إليه بسبب قناعة الناس بعلمه ،و لأنه كما يقال أنه كان ملكا واعظا حكيما موسرا ، و تلقى العلم منه أناس كثيرون بسبب مكانته وأخلاقه .--- والله أعلم بحقيقة حاله ---.
مرحبا بك أخي عبداللطيف معنا
سعدت كثيرا بتواجدك
معلوماتك رائعة وإضافتك كانت جميلة جداً

لكني قرأت أن فيثاغورث أقام فترة في مصر وخاصة في مكتبة الاسكندرية
وفي هذه الفترة ظل يدرس ويدرس إلى أن اظهر تلك النظرية
والمعروف أنها لم تكن موجودة قبل حضوره

وقال آخرون انها كانت موجودة ولكن أول من أوجد برهاناً عليها هو فيثاغورث لذا سميت بإسمه
وقد استخدم طريقة التشريح في البرهان.. وهي مربع داخل مربع آخر

الرسم التوضيحي للبرهان موجود في الموقع "شبكة دنيا الرياضيات" زاوية "بستان الرياضيات"
بس إن شاء الله راح أحضره هنا


واشكرك أخي عبداللطيف سالم مرة أخرى على الإضافات والمعلومات القيمة
تسلم وأهلا بك في دارك

موضوع رائع و كلمات أروع ....
بارك الله فيك أخيتي
ولكن،،،
ممكن أختي تعطيني معلومات أكثر عن العالم فيثاغورث لأني أريد عمل بحث عنه ،،،
فهل من الممكن مساعدتي؟؟؟!!!

موضوع رائع و كلمات أروع ....
بارك الله فيك أخيتي
ولكن،،،
ممكن أختي تعطيني معلومات أكثر عن العالم فيثاغورث لأني أريد عمل بحث عنه ،،،
فهل من الممكن مساعدتي؟؟؟!!!
أهلا بكِ نور
تسلمين يا غالية وجودك أروع
وبارك فيك المولى
طبعا ممكن ــ أنا كنت عملة بحث عنه وعندي معلومات كثيرة إن شاء الله تفيدك
حياك الله ونورتينا

نظرية
سأظل زعلانا الى وصول بحثك bigok

اخي عبد اللطيف اضافتك جدا رائعة وزادت من معلوماتي بارك الله بك ولاتحرمنا من مشاركاتك أخي

][][§¤°^°¤§][][مولده ][][§¤°^°¤§][][

ولد من أب فاضل كان يعمل في نحت الحجارة الكريمة يدعى فيثارخوس ومن أم فاضلة تدعى بارثينيس (العذراء)، و.. كان والداه من نَسَب عريق يعود في أصوله إلى البطل أنيسوس بن زفس، مؤسِّس ساموس وراعيها..


أسماه والده "فيثاغورس" (حامل البشارة) بعد أن تنبأت له كاهنة ذلفس بمستقبل باهر لصالح الجنس البشري..
عاش طفولته الأولى مع أهله في صور حيث لجأت العائلة لتحمي وليدها من تلك الفوضى التي كانت تعمُّ آنذاك أرض اليونان الوليدة..


تلقى علمه الأول، بعد أن عاد أهله إلى ساموس، على يد هيرموداموس الذي لقَّنه الإلياذة والأوذيسة، ثم.. على يد فيرسيذيس السيروسي الذي حدَّثه عن الروح وخلودها ولقَّنه التقاليد الأورفية، ثم.. على يد أناكسامنذرس الذي علَّمه أسس الرياضيات.. فـتاليس الذي عمَّق تعليمه للرياضيات ولقَّنه مبادئ العلوم الباطنية مما دفعه للبحث عن المزيد من المعرفة..

ولمّا كانت مصر في ذاك الزمان هي مركز المعرفة، فقد انتقل إليها مريدُنا عن طريق فينيقيا..

وفي مصر.. بقي فيثاغورس، كما تقول الأسطورة، إثنين وعشرين عاماً تلقّى خلالها المعرفة على يد كهنتها.. و ارتقى في معابدها إلى أعالي سلالم المعرفة السرَّانية.. فأضحى، وقد نقش معلِّموه الذين أضحوا تلامذته على ساقه "الغصن الذهبي" لأوزيريس، يُعرَف بلقب.. فيثاغورس الذهبي الساق Pythagoras Chrysomeros.. ..

في ذلك الحين، في نهاية إقامة فيثاغورس على أرض مصر، كان غزو قمبيز وجهالته.. وكان نفيه لكهنة مصر، وفي جملتهم فيثاغورس، إلى بابل حيث قضى اثني عشر عاماً.. تفتَّحت أمامه فيها آفاق معرفية جديدة.. فتعرَّف إلى كهنتها واطَّلع منهم على ما تملَّكوه من علوم سرَّانية، والتقى، على حدّ ما ينقل فرفيريوس، بـ زاراتاس الذي يرى فيه بعضهم زرادشت..


ومن بابل عاد فيثاغورس إلى ساموس، مباشراً رسالته على أرض آبائه وأجداده.. ولكن دعوته لم تلق هناك آذاناً مصغية.. فلم يطل الإقامة فيها وغادرها إلى كروتونا حيث تقول الأسطورة..







و أكيد تبغون تعرفون اسطورة فيثاغوس

بس هذي راح نكملها المرة الجاية

مع السلامة

ياسلام

رائعة تلك المعلومات ويفتقدها الكثير ..

بانتظار بقية المعلومات نظرية

أختي نوووووور

وينك يا شيخة عنا

رحتي وما رديتي

وشلووووون نكمل من دونك

با قي معلومات كثيرة وبعدين عمدتنا بو يزيد

يبقي الباقي من البحث

لا تعطلينه المسكين



بو يزيد مستعد تنتظر وإلا............

أهلا مشرفنا اليوم سنتابع قصة عالمنا الحكيم فهي معنا نرى قصته الجميلة:


إن الطريق الرملي القديم الموازي للبحر والرابط بين سيباريس وكروتونا كان مزدحماً في ذلك اليوم.. وقد امتلأ بالصيادين الذين سحبوا من البحر شباكهم المليئة بالسمك.. حين توقف رجل غريب وقور وقال لهم:


- من منكم أيها الأصدقاء يقبل الرهان أن بوسعي إعطاءكم العدد الفعلي لما اصطدتموه من أسماك؟
وقبل الصيادون الرهان الطريف بأنْ يلبّوا طلباً لذلك الغريب إذا ربح رهانه.. وربح الغريب، الذي لم يكن سوى فيثاغورس، الرهان.. فطلب من الصيادين إعادة أسماكهم إلى البحر ودخل المدينة مقابَلاً بالترحاب، وقد سبقه صيتُه، ليصبح من بعد صياداً للبشر..


وكان خطاب فيثاغورس الأول في ملعب المدينة موجهاً إلى صفوة شبابها.. فيه حدَّثهم عن التقوى و.. عن حب الوالدين و.. عن الصداقة الإنسانية الصرفة.. ونستذكر معاً "أبياته الذهبية" تقول إن..

بادئ ذي بدء، بجِّل الآلهة بحسب المنزلة اللائقة بها، و.. احترم كلامك، و.. أكرِم الأبطال الشرفاء والجان تحت الأرض.. فإنك بذلك تعمل بما توصي به الشرائع.

أكرِم كذلك والديك والأقربين إليك بالدم، و.. اتَّخذ لنفسك أحبَّة بين أهل الفضيلة من الآخرين..

أصغِ لرقيق الكلام، و.. لاتُعَرْقل مفيد الأعمال، و.. لاتحقد على صديق من جراء خطأ طفيف..
وأيضاً.. حدَّث المعلِّم الشباب عن النفس وارتقائها عن طريق الفضيلة، و..

.. في التطهّرات مثلما في انعتاق النفس بانفصالها عن البدن، أعمِل محاكمتك، وتفكَّر في كل شيء، متسامياً بعقلك الذي هو خير المرشدين، فـ..
لئن تركت جسمك محلِّقاً حتى أعالي الأثير المطلقة، أصبحت إلهاً مخلَّداً، لايلحق بك فساد، ولايطالك الموت..


كما جاء في "أبياته الذهبية" فسَحَر بتعاليمه ألباب شباب المدينة الذين تحوَّلت غالبيتهم، فأضحوا من مناصريه.. مما أثار تساؤلات وارتياب آبائهم من شيوخ المدينة وحكّامها الذين دعوه للمثول أمامهم ليحاوروه..






وإن شاء الله راح نكمل ونقول لكم وش صار بعدها


لكن موب الحين

في الحلقة الجاية

أهلا أختي نظرية ،،،،
آآآآآآسفة جدا على التأخير بس غصب عني ،
عندي عطل بالجهاز و ما قدرت أدخل المنتدى
جزاك الله خيرا عل هذا الجهد،،،
بالفعل معلومات رائعة و جميلة ،،
ننتظر المزيد

نظرية
المزيد المزيد

عن عالمنا الفذ

أهلاً نووووووووووور
زين إنك جيتي
بس ما عندك إضافات انتي بعد

بو يزيد
وراك تارك الخوارزمي
ترى ما في .............
رح وشوف وش في هناك

بس وراكم ما تضيفون معاي معقولة ما عندكم
على العموم البحث طويل ويبي له صبر كثير على ما ينزل كله فأحسن لكم تتابعون أول بأول

بس بقية قصة فيثاغورس
راح نكملها بكرة إن شاء الله

وإن ما لقيتكم بكرررررررررة يا ويلكم

أفااااااااا عليكم بس ما تبون تكملون معااااااااي
يالله أكمل لوحدي...



وكان مثوله أمام "مجلس الألف" أو "مجلس شيوخ" المدينة.. فحدَّثهم عن ضرورة ارتباط السلطة الحقَّة.. بالاعتدال والمحبَّة والفضيلة.. كما قال في "أبياته الذهبيّة"..


لاترتكب أي فعل مخجِل، وحدك أو بالاشتراك مع غيرك.. فالأولى بك أن تحترم شخصك، و..
..لا تدعنَّ أحداً، قولاً أو فعلاً، يقودك إلى فعل أي شيء مما يتعارض مع طبيعتك الحقَّة، و..
تفكَّر قبل أن تفعل تجنُّباً للحماقات – فالفعل والكلام بلا تروٍّ صفة الجاهل –، و.. أدِّ بالحري ما لن يعود بالضرر عليك، و..


ثم تمرَّس في فعل الحق في أفعالك وأقوالك، و.. تعلَّم أيضاً ألا تتصرف قط تصرّفاً لم تمعن التفكير فيه، و..
لاتفعل أي شيء بلا علم.. تلكم قاعدة الحياة الهنيئة، و..
اجتنب إنفاق المال في غير محلِّه، على غرار ما يفعل من لم يخبَر الأمانة قط، إنما..
كن متساهلاً، فإن الاعتدال في كل شيء هو الأفضل..


فالآباء يجب أن يكونوا مثالاً وقدوة لأبنائهم.. والسلطة الحقة – سلطة الآباء – يجب أن تمتاز برويَّتها وأن تكون نخبوية حقاً.. والنخبة أو الأرستقراطية الحقيقية، حسب فيثاغورس، هي نخبة الفكر والأخلاق، وكل ما عداها هراء..


ويسحر المعلِّم الآباء هذه المرة، كما سحر أبناءهم.. فيتخلُّون عن حياة الفسق التي كانوا يحيونها لصالح الخير العام والعدالة.. ويصبحون، كأبنائهم، من أنصاره.. ويقررون إقامة مدرسة له في مدينتهم..


وأخيراً، حتى يستكمل المعلِّم، عن طريق الكلمة، غزوه للمدينة.. كان لقاؤه مع نسائها اللواتي جئن يشكرنه على إعادة أبنائهن وأزواجهن إلى الصراط المستقيم.. فحاز أيضاً على قلوبهن.. فتخلَّين بعد لقائه معهن عن بهرجتهن وحليِّهن وتبرَّعن بها لصالح ما أضحى يعرف بـ ...


وش تتوقعون عن محور حديثنا المرة القادمة؟؟

أهم شيء في القصة

ترقبوها معي


باااااااااي

~*¤ô§ô¤*~المدرسة (أو المؤسَّسة) الفيثاغورية..~*¤ô§ô¤*~


وأية مدرسة كانت هذه المدرسة - المؤسسة، التي هيمنت في ذلك الزمان ما يقارب الـ 25 عاماً (بشكل غير مباشر) على حياة كروتونا والعديد من المدن الإغريقية الواقعة في الأرخبيل اليوناني وفي جنوب إيطاليا.. فأقامت فيها بالإقناع ما يمكن أن ندعوه اليوم نظاماً أريسطوقراطياً وشيوعياً معاً، نظاماً قائماً على التقشف ponos والفضيلة arete، كما كانوا يقولون باليونانية.. مبدئياً، كان بوسع أيٍّ كان الانتساب إلى هذه المدرسة التي كانت مشرعة الأبواب تقبل حتى النساء والغرباء.. ولكن، في الوقت نفسه، كم كان صعباً الانتساب إليها، حيث..
من منطلق التناغم الذي يشكّل أساس أية مؤسسة إنسانية ناجحة، ومن منطلق فهم نخبوي وأرستقراطي حقيقيين، كان تشدُّد فيثاغورس في قبول الراغبين في الانتساب إلى مؤسسته..


وهو الذي قال يوماً إنه "ليس من أي خشب يُنحت هرمس.." لذا، كان على الراغب بالانتساب إلى المدرسة تجاوزُ مرحلة اختبارية قد تصل مدَّتها إلى ثلاث سنوات يقوم الأساتذة – فيثاغورس تحديداً – خلالها بدراسة نفسيَّته.. وأيضاً.. كان على من يرغب بالانتساب إلى هذه المدرسة التخلِّي عن كل ما يملك لصالح المؤسَّسة التي تستثمر تلك الأملاك والأموال لما فيه الصالح العام، مع ملاحظة أنه كان بوسع الطالب استرداد كل شيء إذا ترك المؤسَّسة.. بعدئذٍ..


إذا وصل الطالب إلى العتبة، وقُبِل مبدئياً مريداً.. كان عليه أن يتجاوز مرحلة تحضيرية، قد تصل مدَّتها إلى خمس سنوات، يمتنع خلالها عن الكلام كلّياً فيصبح مستمعاًakkousmatikos ، فيُمنَع من النقاش ومن رؤية المعلِّم والتحدُّث إليه..


كان مسموحاً له فقط الاستماع إليه من وراء الستار و.. التأمُّل فيما يستمع ويتلقى من دروس منه ومن الأقدمين.. فالمريد، في هذه المرحلة، مايزال يعتبر "خارج العتبة" oi-exo حسب التعبير اليوناني..


هذا ونشير هنا إلى أن أستاذ هذه المرحلة كان هيباسيوس الميتابونطيّ الذي يُنسَب إليه كتاب في الروحانيات أو المسطيقا.. ثم..


إن تجاوز المريد العتبة وأصبح من أهل الباطن.. وأصبح في وسعه النقاش مع زملائه ورؤية المعلِّم والحديث إليه.. بدأ تعليمه الفعلي الذي كان ينقسم حسب جمبليخوس إلى ثلاث درجات..







في الحلقة القادمة سنتحدث عن الدرجات الثلاث التي يمر فيها الطالب


انتظروني ;);)

أختي نظرية
جزاك الله 1000خير على المعلومات الرائعه والمفيدة عن العالم فيثاغورث وسيرته تمهيد رائع لنظريته الشهيره .
ننتظر المزيد .

إن شاء الله سنكمل الموضوع

لكن أنتظر تواجد بو يزيد ونور


الذين ذهبوا ولم يعودوا

هلااااااااااا نظرية
أنا موجوووووووووووودة :)_==:)_== ومتابعة الموضوع من البداية

مشكورة جدا غاليتي نظرية على هذه المعلومات التي أفتقدها و يفتقدها الكثير غيري و ننتظر منك المزيد عن العالم فيثاغورس

جزاك الله خيراroseyzeeedroseyzeeed

وأنا موجود دائما ..

اتمتع كثيرا بقراءة هذه السيرة

ألف شكر

بما أن الكل قد حضر .. نستطيع الآن إكمال المشوار لمعرفة المزيد عن عالِمنا الفذ


~*¤ô§ô¤*~الدرجات الثلاث~*¤ô§ô¤*~

أولاها: درجة الفيزيائيين أو الرياضيين، أو من كانوا يعرفون بالـ physikoi أو mathematikoi، حيث كان يدرس الفيزياء والفلك والهندسة والرياضيات وعلم العدد و..


ثانيتها: درجة السرَّانيين، أو من كانوا يعرفون بالـ hermetistes أو الـ sebastikoi، ويدرس فيها كافة العلوم السرَّانية، ومنها تلك المتعلِّقة بأصول الروح ومصيرها والتقمُّص.. إلخ، و..

ثالثتها: درجة عرفت ظاهراً بالاجتماعيين أو السياسيين، أو من كانوا يعرفون بالـ politikoi، وهي في الواقع درجة الكُماَّل أو الـ teleiotes، وتُدرَّس فيها تلك الصفوة من الصفوة المنتقاة لنشر المعرفة والقيادة، مبادئ القانون والوفاق الاجتماعي والتناغم الروحي.. وأيضاً..


[frame="7 80"]كانت الحياة في المدرسة–المؤسَّسة تدور حول شخصية المعلِّم الذي أحيط بهالة من القداسة.. فبالنسبة لهم كان المعلِّم رسولاً فعلاً لا قولاً (كما هي الحال غالباً).. كان محظوراً التلفُّظ باسمه، وحين كان ينسب إليه قول ما كانوا يقولون: autos-epha، أي "هكذا قال هو.." و لكن هذا التقديس للمعلِّم كصفة كان يقابَل بتواضع لامتناهٍ من قبل المعلِّم كشخص، حيث يقال مثلاً إن.. في حضرة "الطاغية" ليونيداس، حاكم فيليونتي، الذي دعاه يوماً بالحكيم Sophos، أجابه إن الحكمة هي للألوهة فقط، و أنه يكتفي لنفسه بلقب "صديق الحكمة" أو philo-sophos.. فكان فعلاً، كما عبَّر هو عن نفسه، أوَّل الفلاسفة.. وأيضاً..


كانوا جميعاً يستيقظون مع شروق الشمس، وينامون مع غيابها.. يصرفون وقتهم في العمل والدراسة والتأمل والصلاة.. يراجعون أنفسهم مرتين في اليوم على الأقل، عند الصباح مبدئياً وقبل النوم حتماً.. كما علَّمهم هو حين قال في "الأبيات الذهبية" أن..


لاتدع النوم يغزو عينيك المرهقتين قبل أن تفحص كل يوم ضميرك، متسائلاً: "فيم قصّرتُ؟ وماذا فعلت؟ وأي واجباتي أغفلت؟"، و..
ابدأ من البداية، مسائلاً نفسك عن هذه المسائل واحدة واحدة.. فإذا أسأتَ التصرف، لُمْ مسلكك.. أما إذا أحسنتًه فابتهج..
وأيضاً، كانوا جميعاً نباتيين، يحظرون على أنفسهم تناول أي طعام ناجم عن قتل روح حيَّة..


وأيضاً، كانت جميع علومهم سرَّانية، يُحظَر الحديث عنها وكتابتها وتداولها خارج المدرسة.. هذه "القاعدة الذهبية" بقيت سائدة حتى أيام أفلاطون وأرسطو.. وحتى ما نسب إلى جمبليخوس من تعليق حول مخطوط لسبوسيبوس يتعلَّق بالـ ..




سنكمل لاحقاً

اتمنى من الجميع الحضور الباكر للمدرسة (( مدرسة فيثاغورس )) :Dyzeeed

شكررررررررررررررررررررررررا
لكم على هذه المعلومات القيمة عن العالم فيثاغورث

العفووووو اختي الغالية

وهذه وقفة مع صووور عديدة لعالمنا الفذ


تمتعوا بمشاهده رفيق درب مشرفنا العام icon301

هذه الصورة لما كانوا في الزمن الي قبل العصر الحجري
هههههههه

http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/history/BigPictures/Pythagoras_6.jpeg



وهذه الصورة تشوفون فيثاغورس يدرس مشرفنا في الفترة الي نزل مستواه الدراسي لتحت تحت
وطبعاً عالِمنا ما تهون عليه العشرة :Dyzeeed

http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/history/BigPictures/Pythagoras_5.jpeg



وهذه الصورة صوروها وهم في فترة الاستراحة وبعدها بيرجعون يذاكرون

http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/history/BigPictures/Pythagoras_2.jpeg



إن شاء الله عجبتكم الصور

سأتوقف عن طرح المزيد مالم يتواجد البعض

موضوع شيق جيداً
شكراً نظرية

العفو أخي أبو جميل

تعرفوا ان فيه واحد طلع بيقول ان نظرية فيثاغورس خاطئة؟

بسم الله

ليتك تخبرنا بما يقول ذلك الذي يرى خطأ نظرية فيثاغورس .

على كل حال :

نحن عادة نبرهن نظرية فيثاغورس من قوانين تشابه المثلثات .

وقوانين تشابه المثلثات نتيجة لقوانين المستقيمات المتوازية التي تسمى نظرية طالس .

ونظرية طالس ثابتة من نظريات التناسب .

ونظريات التناسب ثابتة من خواص نسبة .

وخواص النسبة تكاد تكون من المسلمات البدائية للرياضيات الناتجة عن خواص القسمة .

فنرجوا أن تبين لنا وجهة نظر هذا الرجل في اعتراضه على النظرية .

بليز عندي اختبار يوم السبت في نظم المعادلات وابغى مساعدة بليز انا استنى بكرة اوكي

جزاك الله خير

مثكووووووووووووووووووووووره

:) شو حلو هالموضوع

قبل 6 سنوات

كنت ابحث عن حياة العالم،،،اكتشفت انه في مسلسل عن حياته هنا :)

رح ادرس عنه!! معقوله ادرس الطلاب انه صديق أ. ابو يزيد :)

شكرا عالمعلومات